文化？它是随一个人迎面走来的——他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么自卖菜小贩接过找来的零钱？他，独处时如何与自己相处？

　法院文化其实体现在一个法官如何对待自己，如何对待当事人，如何对待自己所处的内、外环境。法官就如同在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己———他不苟且，因为不苟且所以有品味；人懂得尊重别人———他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然———他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命。

　法院文化是个大概念，是由多个交互作用的因素共同组成的文化体系，包括物质文化、行为文化、制度文化、精神文化等多个层面。其中物质文化主要体现在法院的建筑、办公设施、装备、法庭的布局和装饰、工作人员的穿着、法槌的使用等方面，行为文化主要体现在法官群体的审判执行活动、学习培训、生活娱乐和人际交往等方面，制度文化体现在法院审判、管理活动中形成的规章制度和组织机构等方面，精神文化体现在法官独特的意识形态和价值观念等方面。法院文化是体现法院精神风貌，展现法院良好形象，增强法院向心力和凝聚力的重要载体。

　法院文化的主体是法官群体，法院文化是凸显法院自身特有的司法规律，法院文化注重发展内涵，营造氛围，培育精神，法院精神是法院的根基和灵魂，精神文化是法院文化的基础和核心。

　对于心中某种“价值”和“秩序”的坚持，对“价值”和“秩序”有所坚持，对破坏这种“价值”和“秩序”有所抵抗，就是文化。

明朝无极知县郭允礼说：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公，则民不敢慢；廉，则吏不敢欺。”保持清正廉洁是做好审判工作必备的前提，是审判法官必备的精神品质。清廉是力量，是修养，是美德，离开了廉洁自律，可能做的事情越多，作的恶也越大，给国家和人民带来的危害也越深。在审判活动中，应当时刻保持高度警惕，拒腐蚀永不沾；在物质、金钱诱惑面前不动摇，不伸手，做到两袖清风，不沾不染。

　孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”意思是君子爱人而不拉帮结派，小人拉帮结派而不爱人。团结是一种力量，是一种道德品质。团结使人群进步，使国家走向繁荣富强。而勾结使集体涣散，是臭味相投的人暂时依附在一起，最终还是要分手的，甚至于反目成仇，勾结总是暂时现象。在工作生活中，要非常注意尊重领导，团结同志，与人为善，珍惜与同事之间朝夕相处的机会和缘分；要严格遵守五个严禁的规定，自己不插手别人办理的案件；遇到同事违规过问自己办理的案件时，要么耐心做解释工作，讲明工作纪律，让同事不再过问，要么避而不答。总之是要严格保守审判工作秘密，避免因为自己不负责任的言行影响到法院的审判工作大局。

　有人说，社会对法官的尊重程度反映的是社会的法治程度，法官对律师的尊重程度反映的是法治的文明程度。法官对律师的尊重，限于尊重律师的执业权利，严格遵守法定审理期限，合理安排审判事务，严格遵守开庭时间，认真听取诉讼双方的意见，严格遵守司法礼仪，保持良好的仪表，举止文明。要始终坚持与律师之间保持适当距离，避免受到律师的不当干涉和影响。严格依法办案，不私自单方面会见律师，严格执行回避制度，不为当事人推荐介绍律师作为代理人，不接受律师任何形式的宴请或资助。

　民间语丝有一句“：不要以为披了神圣的袈裟，就是一个正经的和尚。”法官也不例外。法袍在身未必就是一个合格的法官。但只要穿上了法袍，就意味着一名法官应时刻牢记法官的责任和职业要求。在商品大潮的洪峰袭来的今天，法官应严防死守思想的堤坝，随时堵住世风日下、物欲横流的管涌，让心平如水的思想湖面上始终推转着道德的涟漪，面对现实社会中权势的地动，法官应防止准则滑坡、价值断裂，让铁面无私的容颜在所有人的眼里都不怒自威。

　看一个法院是否是真正的司法为民，先要看这一个法院的纪律；看这个法院“价值”和“秩序”的坚持程度；看这个法院的法官的责任感和使命感。

　法院文化不应该是个概念，更不该是种口号。法院文化就是一种气质，一种态度，一种方式。

　是的，法院文化更应该、本应该是“一种生活”。